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钱江晚报小时记者通讯员谭

他是宋代漳州第一个进士。他当了47年的官员。他在温州、福州、杭州当过“市长”。还担任过工业部部长助理、兵部部长助理,相当于民政部、国防部副部长;他最受称赞的是“仁政,宽刑,少钱粮,除害”。他死后,范仲淹为他做了墓志铭;在金华地区,他被神化了,一千多年过去了,他还在不断崛起。

他就是,被尊称为“胡公”。

1959年8月,毛泽东路过金华时,也对公户进行了评价,说他“为官一方,利一方”。

公户雕像。

有许多关于胡泽的传说,尤其是关于他的出生地。各地版本不一样,背后一定有传说中的民间故事。

近日,永康市朱湘镇亚叶村胡庄自然村村民胡隆德通过朋友在北京国家图书馆发现了胡宗茂主编的《胡正惠公年谱》一书。根据以上详细记载,胡出生于胡庄。

既然书中有记载,能否证实胡泽生于胡庄?当地有哪些关于胡泽的传说?一个小时工去永康采访。

国家图书馆电子版《胡正惠公年谱》

小瑶山村曾经是义乌永康唯一的旅游地

胡庄自然村是一个有靠山的小村庄,距离永康市约20公里。现在村里的年轻人大多出去了,留在村里的不到100户。初冬时节,来到山村,枯枝败叶,一段段泥泞的道路,到处都是老房子倒塌留下的废墟,让村子更加寂寞。

萧瑟的冬天下,村口的几棵老樟树郁郁葱葱,最老的也有八九百年的树龄,上面挂着古树名木,诉说着山村的富贵。

明清时期,山村相当繁荣。

这是义乌和永康唯一来往的地方。胡庄上的另一座山是义乌。因此,胡庄被视为古道上的一个驿站,许多人在那里休息一夜以整顿城市。村里有许多商店,如餐馆、染坊和茶室,逐渐形成了两条古老的商业街。

村里的老人还有一些农村繁荣的形象。比如一直有传言说,连村里两条古街的石头都是红色的,光滑圆润,村里有钱。村里六七十岁的老人看到了几条残存的红色碎石路,可见传言不假。

胡壮从什么时候开始孤独的?村民都说是从太平天国开始的,和村里的一块石碑有关。

有村民传言胡庄村门口有一块皇家石碑,上面写着“公务员下轿子,武官下马。”这块石碑遭到太平天国军队的不满,放火烧村,多次对村进行围剿。

仅存的村民只能躲在村外的深山密林里,最后继续在村里烧香。但是,村里未来会衰落,原本的繁华不再。

村里留下的古道

关于胡泽还有很多当地的传说

差点把溺水带到农村的石碑是哪里来的?村民都说和一个名人有关,村里还有很多关于他的传说。

“石碑是皇室给的。这些话说明村里有过大官,而且是相当的大官。此官乃胡也。”58岁的村民胡隆德,从小在山里打工。他在休息的时候,听老一辈人讲这些民间的谣言和故事。"他们说胡出生在胡庄,13岁时离开家乡去读书."

这座古老的石桥也刻有字迹

虽然大部分老人都是文盲,但是讲这些故事是

在87岁老人胡新林的形象中,胡泽老师是一个有着黑色面孔和长长胡须的雕塑。在隔壁大厅,这个雕塑是一个恐怖的存在。“小时候,我得赶紧跑过去。天黑的时候有点吓人。只有逢年过节去拜神,我才敢走进去。”

为什么胡泽的老师出现在胡庄?这又是一个传说。

“胡的父亲是个官员。在家乡胡庄,胡从小就上私塾。其中一个老师是羽毛,他被供奉在下一个寺庙。”76岁的村民胡家里,有一个乾隆年间修的平静的胡家谱。这本书的书页已经损坏了很长时间,近年来已经重建。据记载,胡泽的父亲胡成去了部里的阆中。“有些地方,

传言胡则的母亲是讨饭的,他生在茅厕,家庭很难题,应该是不太可能的。”

赐尚书吏部郎中胡承师剌命一道

类似的故事另有许多,村里老人操着一口方言,多几多少都能说上几段往事,甚至连外地嫁过来的媳妇,也知道山村有辉煌的已往。

修缮后的族谱

“抢胡公知道吧?大家都知道现在胡公大帝在方岩,那里是他厥后念书的地方。原本胡公殿是要设在我们这个山里的。”传言总是听着很奇妙,“抢胡公嘛,就要敲锣打鼓,阵仗大,我们村里穷,找不到锣鼓,胡库那里的人智慧,拿着破脸盆一路敲,就把胡公接走了。”

传言真假难以考证,听起来倒有板有眼,还很接地气。

一本宗谱是否能揭开胡则身世之谜?

老一辈茶余饭后的谈资,像胡龙德这样的小辈们总没当回事。直到最近,他通过朋侪找到了一本宗谱,才发现老人口中的传说,或许并非空穴来风。

胡龙德17岁便脱离家乡,到北京营生,结交甚广。作为永康胡氏后人,他在外总不忘搜集胡公牍化的线索。

今年上半年,有个朋侪在北京国家图书馆找到了一本清光绪二十年胡宗懋编著的《胡正惠公年谱》,上面明确纪录,胡则于宋乾德元年(公元963年)八月十三日生于永康之胡庄。

“胡庄就是我们村,胡庄地名千年未改,永康只有象珠镇这个胡庄,没有第二个胡庄。”胡龙德很是激动,胡宗懋是编写《金华经籍志》的权威,他编写的《胡正惠公年谱》可信度自然很高。胡龙德如获至宝,赶快托朋侪把这本书调出,并举行了复印。

其实在民间,关于胡公出生地的传言不少。

一个是“缙云说”,胡则的母亲回外家途经缙云的一口水塘边,于是母亲就将胡公生在那里,水塘都染红了;二是“东阳说”,胡公生在东阳,有胡公的祖父墓等依据;最后一种就是“永康说”。

胡则出生于永康,现在看来是没有争议的。

公元1039年,胡公逝世,谥“正惠”,墓葬杭州老龙井,他的墓志铭是范仲淹作的。

胡则与范仲淹都是北宋名臣,虽然相差26岁,却是忘年交。范仲淹恭称胡则为老师。胡则逝世后,范仲淹尚在知杭州任上,撰《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》,上书:“公讳则,字子正,婺之永康人也……”明确胡则是永康人,惋惜没有详细到哪个乡村。

现在比力普遍的说法,胡则出生地在永康库川,也就是现在的古山镇胡库村。最关键的证据,是来自杭州老龙井胡公墓的古墓碑,也是永康市胡则史迹馆的镇馆之宝。

此碑由清代前江苏按察使应宝时于清光绪三年(1877年)三月重修,墓碑上铭刻“宋知杭州府加兵部侍郎永康库川胡公之墓”。

“我们找到这今年谱后,也以为有点奇怪,这和墓碑上的说法不是冲突了吗?厥后我们又找到了一张胡则墓碑的手绘图,这张图片是从1942年编的《库川胡氏宗谱》里找到的,发现上面是没有‘库川’两个字的。”胡龙德怀疑,现存的墓碑极有可能是人为改动过的,“其时找到的原墓碑,不知道是否另有照片留存,比对一下,就知道哪个说法是准确的。”

从1942年编的《库川胡氏宗谱》里找到的墓碑图纸

胡氏宗亲召开座谈会完善《胡则年谱》,胡庄已建立研究会

在金华一带,说起胡则,险些无人不晓,他是一个被神化了的清官,人称“胡公大帝”。

胡则是婺州史上第一个考取进士的文人,他一生做了47年官,历任太宗、真宗、仁宗三朝,先后知浔州、温州、杭州等十州,任尚书户部员外郎、礼部郎中、工部侍郎、兵部侍郎、权三司使(署理计相)等官职。

虽已往千年,但胡则在黎民心中职位不减,在金华周边,许多村里仍有“送胡公”大会,这是延续千年的仪式,像过年过节一般热闹。

外人推崇胡公牍化,大多不问胡公来处,而对于胡氏后人来说,先祖出生地,是他们要计算的“史实”。

今年8月4日,为尽快推出《胡则年谱》,永康市胡库、胡庄,以及东阳柏塔村、仙居萍溪村、缙云岩坑村等胡氏宗亲,与浙江和金华胡氏通谱编委会、《胡则年谱》编委会有关专家召开了一次座谈会,各地宗亲提供关于胡则生平的质料,用以讨论研究。

胡则出生地到底在那里?为何墓碑记载与《胡正惠公年谱》有所偏差?真假有待专家评判。而胡则一心为民、敢于继承的精神,却值得后人推崇。

胡庄胡氏族人一再向记者表现,胡公牍化谁都可以弘扬,胡公庙千座万座都可以建,唯有胡公的出生地不能改、不容改。“我们这么做,就是要正本清源,还历史以真实。”

“我们只是把自己的证据提供上去,希望能够被采取。”胡龙德先容,座谈会后不久,今年10月,胡庄胡公出生地研究会召开首次集会,决议对下本殿举行修缮,弘扬先贤精神,“提供已经掌握的资料,是希望对胡则年谱编纂能有所资助,为胡则出生地正名,为还原历史助一臂之力。”

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